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miércoles, 20 de marzo de 2013

Historia de los Lamas

El Dalai Lama es conocido en muchas partes del mundo como el líder del pueblo budista; es similar al Papa en la religión católica o a otros líderes de diferentes creencias religiosas en el mundo. Hay muy poca información que documente los períodos en los que cada Dalai Lama existió --la que existe es confusa y contradictoria-- pero tomando en cuenta períodos aproximados de vida te invitamos a conocer los 14 Dalai Lamas que han existido a lo largo de la historia.


Gyalwa Gendun Drubpa (1391-1474)


Es el primero de los Dalai Lama que existen en la historia. Fue protegido por un gran cuervo que lo cuidaba de otras aves que lo querían atacar. A partir de ahí se creyó que era la forma airada de una de las figuras más importantes de la tradición budista. Desde los siete años comenzó a prepararse en el monasterio de Nartang. Durante su liderato espiritual fundó el monasterio de Tashi  Lumpo, un recinto muy significativo dentro del budismo tibetano ubicado en el Tíbet, dentro de China.


Gyalwa Gendun Gyatso (1475-1542)


Entre sus más importantes aportaciones destacan que ubicó la residencia definitiva para los Dalai Lama en el monasterio de Drepung, en la ciudad de Lhasa, Tíbet, cuya práctica fue seguida por sus sucesores. Además descubrió el Lhamo Latso, un lago sagrado en el cual los practicantes avanzados pueden encontrar visiones acerca de quién será el nuevo Dalai Lama. Cabe mencionar que él ha sido el único líder tibetano que se autoproclamó guía espiritual.
                                                                                                                          

Gyalwa Sonam Gyatso (1543-1588)


Él es uno de los más importantes dentro de la historia de los Dalai Lama, de hecho fue el primero en recibir este título. A este personaje se le atribuye el asentamiento de esta civilización en el Tíbet. También logró convertir a los mongoles hacia el budismo y llevarlos por el camino de la paz.


Gyalwa Yonten Gyatso (1589-1617)


Originalmente se encontraba en Mongolia, pero posteriormente fue llevado a Drepung para recibir su educación. Durante su periodo apareció la figura del Panchen Lama --considerada la reencarnación de lamas antiguos-- quien ocupó el segundo lugar después del Dalai Lama. Ambos se intercambiaban los papeles de discípulo y maestro alternadamente.

Gyalwa Lobsang Gyatso (1617-1682)


Es otro de los grandes dentro de la historia. Él además de ser un líder espiritual asumió el gobierno del Tíbet. Su gestión no podría haber sido posible sin Gushi Khan, un importante líder militar mongol quien ayudó a la unificación de la región del Tíbet al conquistar otros pueblos cercanos. Una vez que Gushi Khan conoció al “Gran quinto” (como solían llamar a este Dalai Lama) y su fuerte temperamento, le dejó toda la autoridad del lugar. Construyó el Palacio de Potala en Lhasa, desde donde se ejercía el poder.

Gyalwa Tsangyang Gyatso (1683-1706)


Es conocido como el gran maestro del tantra. Él fue el primer Dalai Lama en actuar de forma muy distinta a los anteriores, ya que gustaba de visitar los bares de Lhasa, además de rumorarse que tuvo muchos amoríos. Esto le costó la vida, ya que muchos mongoles lo consideraron impropio y falso, lo hicieron prisionero y nadie supo más de él.

Gyalwa Kelsang Gyatso (1708-1757)


A este Dalai Lama le tocaron muchas adversidades, ya que los mongoles tenían desconfianza sobre él por haber elegido incorrectamente al anterior. Hizo algunas reformas al estado fundado por el quinto Dalai Lama (Gyalwa Lobsang Gyatso). Es muy recordado por sus grandes textos y reflexiones acerca del budismo.

Gyalwa Jampel Gyatso (1758-1804)


Aunque la historia no lo destaca mucho, fue un hombre con un carácter muy firme. Se dice que su gobierno fue un regreso a los orígenes. Logró la resistencia del pueblo a la invasión nepalí durante su liderato. Construyó el palacio de verano en Lhasa.

9, 10, 11 y 12 Dalai Lamas


En los registros históricos casi no se habla de ellos. Tres de ellos murieron a una corta edad, y sólo uno logró una edad madura. Los tibetanos no lo consideran como un fracaso o error --consideran que los Dalai Lama no siempre llevan a cabo sus misiones en la tierra, cosa que pasó con estos lamas durante el período de 72 años.

Gyalwa Thubten Gyatso (1876-1933)


Recordado como uno de los grandes después de periodos fallidos. A él le tocaron las invasiones por parte de los ingleses, así como del ejército musulmán de la China Manchú. A pesar de los ataques logró conservar su nación como un estado independiente. Se le reconoce como un gran líder tanto en el aspecto de gobierno como en lo espiritual.

Tenzin Gyatso (1939 - a la fecha)


Es el actual Dalai Lama. Fue reconocido desde los dos años de edad como tal y ha sido blanco de algunos ataques, así como grandes reconocimientos como el Premio Nobel de la Paz en 1989. No pudo combatir la invasión de China y decidió llevarse a cerca de 70 mil exiliados a la India y aunque después fue invitado a regresar al Tíbet, prefirió seguir conservando la esencia de su doctrina en otros lugares como Nepal y Bután.   Su mandato ha sido fuente de inspiración de algunas  películas como Siete Años en el Tíbet.

sábado, 16 de marzo de 2013

Tibet Renace !!

El amor descansa y reposa en un lugar en este planeta, la fuerza espiritual que nos une , pais con la fuerza espiritual del mundo entero , esta en su gente y sus plegarias...
El amor violento nos fulmina, deslumbra al planeta, homenaje al pais que me da la fuerza suficiente , la vibra necesaria para hacer de este planeta un lugar bello donde vivir en PAZ.
















































Situado en la Montaña Hongshan en Lhasa, capital de la Región Autónoma del Tibet, el Palacio Potala se encuentra a 3.700 m sobre el nivel del mar. En el siglo VII, Songtsan Gambo, Rey de Tubo, se casó con una princesa de Nepal y otra de la dinastía Tang. Para celebrar el matrimonio, hizo construir este palacio de 999 habitaciones al estilo de castillo sobre la montaña mencionada. Ocupa una área de 410.000 metros cuadrados y  tiene una superficie edificada de 130.000 metros cuadrados. Se trata de la quinta esencia de la antigua arquitectura tibetana.
El complejo se divide en dos secciones, el Palacio Rojo y el Palacio Blanco. El segundo servía como residencia del Dalai Lama de todos los tiempos y también el lugar donde él atendía los asuntos políticos. El Palacio Rojo tiene ocho stupas cubiertas de oro en las que se conservan los restos de los Dalai Lamas fallecidos. El edificio principal de 13 pisos tiene una altura de 115.703 metros. Cinco de los palacios tienen tejados de cobre y  están pintados de oro. El Palacio Potala es considerado como el Santuario de la Altiplanicie. Su diseño y construcción toman en cuenta la luz solar de la meseta, y en sus fundamentos anchos y sólidos hay túneles y ventosas. Cada sala o alcoba tiene una claraboya para la iluminación y ventilación. Las columnas y vigas del palacio están esculpidas, y las paredes poseen murales multicolores. Desde tiempos vemotos?los tibetanos suelen pintar piezas de madera y cerámica. Los murales en el Palacio Potala suman un total de 2.500 metros cuadrados.
Tangka, son rollos de pintura de estilo budista y habitualmente se hacen en telas de algodón. Algunos son parches juntados o bordados. Los rollos más especiales están  pintados en telas de algodón de fabricación casera. La Tangka, a igual que otras formas de pintura, trata una gran diversidad de temas: contiene figuras de budas y lamas importantes, así como escenas relacionadas con la historia, la medicina, la arquitectura y  el arte. Estas pinturas a menudo tienen colores vivos.
El Palacio Potala conserva muchas piezas de hierro, cobre, oro y plata, entre ellas armas y corazas del Reino de Tubo. Pero también hay utensilios litúrgicos, pieles y cuero, textiles y papel, así como libros de oro, sellos, piezas de porcelana, esmeraldas y recipientes de jade esculpidos que  los emperadores del gobierno nacional regalaron al Dalai Lama.

En 1961, el Palacio Potala se incluyó entre las reliquias bajo protección estatal prioritaria.
 El palacio fue restaurado en 1989 con fondos asignados por el Gobierno Central.


El Templo Jokhang está situado en el centro de la ciudad de Lhasa, capital de la Región Autónoma del Tíbet de China. Este es el gran orgullo de los tibetanos. 
Templo de Jokhang es el más antiguo de madera de arquitectura se integra el estilo arquitectónico de la dinastía Han y el grupo étnico tibetano. La construcción del templo de la fecha hasta el siglo séptimo antes. A través de varias reestructuraciones, formó un conjunto arquitectónico que ocupa un área de 25 mil metros cuadrados. El director adjunto de la Comisión Administradora del abad del Templo Nyima Cering dijo: "El Templo Jokhang es uno de los patrimonios culturales de la humanidad, donde se conserva una estatua de Sakyamuni estatua de oro, que la comunidad budista considera como un tesoro raro. 

Informa hasta la estatua de Sakyamuni tiene una historia de más de 2500 años. Dicen que hay tres estatuas de altura igual a la altura de Sakyamuni en tres períodos de su vida y el Templo Jokhang es uno de ellos y es el mejor conservado. 
Jokhang Temple es un lugar sagrado de los budistas tibetanos, donde decenas de miles de budistas aptos para ceremonias religiosas. El templo fue construido en el año 647 después de la boda del rey Tube, Songtsen Gampo a la princesa nepalí Tritsun y princesa Wencheng de la dinastía Tang. Ambas princesas trajo sutras budistas y estatuas de Buda y el templo fue construido para honrar y sólo tienes que guardar estas estatuas y sutras. En ese momento, el templo no era tan grande como se ve ahora y tenía sólo ocho salas.Una serie de renovaciones y ampliaciones obras le llevó a obtener la dimensión actual.Jokhang Temple tiene una superficie construida de 25 mil metros cuadrados y más de 20 salas. La sala principal está en el centro del templo  y tiene cuatro pisos donde se encuentrala estatua de oro de Sakyamuni, fundador del budismo, que fue llevado por la princesa Wencheng. Cuatro estatuas de Sakyamuni guardias se colocan en sus dos lados, la gente vestida de Han Tang dinastía. Según los registros históricos, estas estatuas fueron construidas en la memoria de aquellos que llevaron la estatua de Sakyamuni en la capital de la dinastía Tang en el Tíbet. Los frescos representan el pasillo de la llegada de la princesa Wencheng para el Tíbet y el proceso de construcción del Templo. 
Enfrente del templo, hay un monumento a 3 metros de altura en honor a la amistad entre el Tíbet y la dinastía Tang. Erigido en el año 823 d. . C, el monumento representa el matrimonio de la princesa de la dinastía Tang con Tube King para cimentar la amistad .
El guia del templo, Li Xiaohua, dijo: "El templo de Jokhang es el centro de devoción cada día Muchos peregrinos vienen a hacer concesiones. o cumplir un voto pintar las estatuas de oro. " 
Además de la estatua de Sakyamuni, homenajeados son una estatua de Songtsen Gampo y lasimágenes budistas. "El techo de los pisos primero y segundo están cubiertas con imágenes de Budas, algunas fueron hechas por Songtsen Gampo personalmente", dijo Li Xiaohua. 

Todos los días los devotos vienen al templo para rendir homenaje a las deidades. Mucha gente viajó kilómetros de extensión de rodillas o tirar el cuerpo en el suelo con cada paso en reverencia.